CRONICA DEL ENCUENTRO ENTRE ABUELAS Y ABUELOS DE TRADICI\u00d3N DEL ANAHUAC.<\/p>\n
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Durante el 9 al 15 de septiembre del 2010, con motivo del Bicentenario de la Independencia de M\u00e9xico.<\/p>\n
\u00a1MEXICO VIVE!<\/p>\n
\u201cPeregrino de la luz, el para\u00edso est\u00e1 en tu coraz\u00f3n\u2026\u201d<\/p>\n
M\u00e9xico Vive, estas palabras han resonando desde siempre en mi coraz\u00f3n, percat\u00e1ndome con ello, de que su antigua cultura est\u00e1 viva,\u00a0 no es algo muerto, no est\u00e1 presente solamente en los museos y en los libros de historia, su antigua cultura es la base de las tradiciones de esta tierra, esa base com\u00fan es posible encontrarla si prestamos atenci\u00f3n y nos liberamos del prejuicio de las \u201cformas\u201d, el concepto subyacente es el mismo, por ello es que al reunirnos personas provenientes de muy diversos sitios del Anahuac, muy f\u00e1cilmente ha sido posible ponernos de acuerdo para llevar a cabo rituales y ceremonia, en total armon\u00eda y concordancia.<\/p>\n
EL INICIO DE ESTA HISTORIA:<\/p>\n
Da comienzo en el mes de agosto. Abro mi correo electr\u00f3nico, y me encuentro con una singular invitaci\u00f3n a participar en eventos y ceremonias rituales, del 9 al 15 de septiembre. Para darme mayor informaci\u00f3n era necesario contestar ese correo, as\u00ed que de inmediato lo hago, obteniendo la respuesta de que los eventos se llevar\u00edan a cabo en el Museo de Antropolog\u00eda e Historia de la ciudad de M\u00e9xico, en Teotihuacan, en Chapultepec, en el Paso de los Volcanes, en Tlatelolco, en la Pir\u00e1mide de la Luna y en el coraz\u00f3n de la Gran Tenochtitlan, el z\u00f3calo de la ahora ciudad de M\u00e9xico.<\/p>\n
El objetivo: unir nuestras voces, nuestro rezo, nuestro intento, por la unidad, la paz, el amor, la esperanza y la armon\u00eda de nuestro amado M\u00e9xico.<\/p>\n
La verdad me encontraba asombrada, pues se menciona que estar\u00edamos reunidas 13 Abuelas y 13 Abuelos activos en las Tradiciones de M\u00e9xico, se nos convocaba, se nos apoyaba, m\u00e1s al mismo tiempo se nos dejaba libres a todos, para ponernos de acuerdo en la forma de llevar a cabo el proyecto.<\/p>\n
El compromiso era grande, antes de dar respuesta al llamado, dialogo con mi coraz\u00f3n para saber c\u00f3mo proceder, cierro mis ojos y en ese silencio interno veo que mi coraz\u00f3n se convierte en una flor, la cual gira, tiene movimiento, crece, cubre y se posa sobre los sitios mencionados. La respuesta era clara, acudir al llamado y presentar la ofrenda que brota del coraz\u00f3n.<\/p>\n
Me prepare purificando mi ser y solicitando licencia de los \u201cVientos\u201d, con varios temazcales, en cada uno de ellos afine el intento, defin\u00ed el camino y flu\u00ed con total entrega hacia ello.<\/p>\n
Se llega el 9 de septiembre, a las 7 de la ma\u00f1ana part\u00eda en compa\u00f1\u00eda de mi dualidad a la Gran Tenochtitlan. Con gran amabilidad fuimos recibidos, poco a poco el grupo de abuelos y de muchos j\u00f3venes que apoyaban el evento est\u00e1bamos reunidos. Desde el principio broto amor y entendimiento, parec\u00eda que nos conoci\u00e9semos desde siempre, no hubo discordia alguna.<\/p>\n
Antes de continuar con esta narrativa, manifiesto, cuando recib\u00ed la invitaci\u00f3n a participar, ni idea ten\u00eda de donde hab\u00eda surgido ese Intento, ni de las personas con las cuales iba a compartir. Segura estoy que para la mayor\u00eda fue sorpresa el ser convocados al evento.<\/p>\n
Las 13 Abuelas y 13 Abuelos que participaron en el evento, las mencionar\u00e9 en el orden que ven\u00edan en los textos que hicieron favor de compartirnos, no se refiere para nada a alg\u00fan orden de importancia es meramente circunstancial:<\/p>\n
Abuelas:<\/p>\n
1.- Silvane (Tzahal\u00e1, Chiapas)<\/p>\n
2.- Lolita Vargas Malinalticitl (Bernal, Quer\u00e9taro)<\/p>\n
3.- Ema Ortega Mayahuel (Teotihuacan)<\/p>\n
4.- Julieta\u00a0 Casimiro (Huatla, Oaxaca) (Integrante de las 13 Abuelas del Mundo)<\/p>\n
5.- Ma. De los \u00c1ngeles Lozano (San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas)<\/p>\n
6.- Estrellita Newman (Puebla, Puebla)<\/p>\n
7.- Isabel Quevedo (Ocotepec, Morelos)<\/p>\n
8.- Fausta Sabido (Sisbixen, Yucat\u00e1n)<\/p>\n
9.- \u00c1ngela M\u00e9ndez (Guelatao, Oaxaca)<\/p>\n
10.- Adalberta Alejandrina Hern\u00e1ndez (San Agust\u00edn Etla, Oaxaca)<\/p>\n
11.- Esperanza Garc\u00eda Dionisio (Papantla, Veracruz)<\/p>\n
12.- Bagelia Mart\u00ednez (Cerro de Izcacuatitla, Chicontepec, Estado de M\u00e9xico)<\/p>\n
13.- Nah Kin (Yucat\u00e1n)<\/p>\n
Abuelos:<\/p>\n
1.- Marzo Yuk Quetzal (Tzahala, Chiapas)<\/p>\n
2.- Tlakaelel (Teotihuacan)<\/p>\n
3.- Javier Jaguar (San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas)<\/p>\n
4.- Lauro de la Cruz Mart\u00ednez (San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas)<\/p>\n
5.- Sim\u00f3n Romero (Norogachi, Municipio de Guachochi, Chihuahua)<\/p>\n
6.- Marco Canche (Sisbixen, Yucat\u00e1n)<\/p>\n
7.- Antonio Oxt\u00e9 (Valladolid, Yucat\u00e1n)<\/p>\n
8.- Pepepocchtli (Tepoztl\u00e1n, Morelos)<\/p>\n
9.- Antonio Velazco Pi\u00f1a (M\u00e9xico, D. F.)<\/p>\n
10.- \u00c1lvaro Yolocozcatl (Teotihuacan)<\/p>\n
11.- Kuatli Nahui Ollin (Tenochtitlan)<\/p>\n
12.- Tenoch (Tenochtitlan)<\/p>\n
13.- Erasmo Palma (Norogachi, Municipio de Guachochi, Chihuahua).<\/p>\n
PRIMER PASO: MUSEO DE ANTROPOLOGIA E HISTORIA.<\/p>\n
El Sr. Horacio Lecona, nos da la bienvenida a todos, amablemente se nos invita a recorrer las salas del museo y disfrutar de ello, para finalmente reunirnos en la Sala Mexica.<\/p>\n
En mi caso decid\u00ed visitar la Sala Olmeca, las Culturas del Golfo, la exposici\u00f3n temporal de la Tumba de Pacal. La abundancia prevalece en el hermoso museo, es una joya, todo excelente.<\/p>\n
Reunidos en la Sala Mexica, ante esas imponentes esculturas de piedra en las que nada es ocioso, en donde \u201ctodo habla\u201d, la palabra de cada cual brot\u00f3 como viento fresco, como perfume de flores, a mi mente le parec\u00eda aroma de magnolias, muy gratificante.<\/p>\n
En dicho espacio el Abuelo Marzo me comenta, que fue en Chiapas en donde se gesto la idea de reunirnos, y el sue\u00f1o, la visi\u00f3n ahora se cumpl\u00eda.<\/p>\n
La verdad, la pasi\u00f3n de los Mexicas inundo mi ser, mi palabra fue clara y contundente, un llamado a la unidad, a dejar atr\u00e1s\u00a0 las diferencias, a reconocernos todos como hermanos, a afianzarnos en la fuerte ra\u00edz que nos sostiene, para\u00a0 confirmar que el objetivo com\u00fan es M\u00e9xico.<\/p>\n
En ese espacio hicimos un ruego com\u00fan, ya que se anunciaba ciclo de fuertes lluvias, para que se nos concediera buen tiempo y poder f\u00edsicamente cumplir con el prop\u00f3sito. Resultado: Clima excelente.<\/p>\n
TEOTIHUACAN<\/p>\n
\u201cEl lugar m\u00e1s importante del PLANETA en cuanto a informaci\u00f3n c\u00f3smica disponible y de f\u00e1cil lectura es Te-Lol-Ti-Uac-K\u00b4an: Ah\u00ed-En-El-Lugar-De-La-Sabidur\u00eda-Sexta-Dimensional\u201d. Hugh Harleston, Jr.<\/p>\n
Es siempre un gran honor el ingresar al centro ceremonial de Teotihuacan, una reverencia sublime brota de lo m\u00e1s profundo de mi ser para sus antiguos constructores, para los sabios capaces de llevar a cabo una expresi\u00f3n tan magn\u00edfica, integradora de todas las artes y ciencias, sin olvidar el excelso toque de lo divino vibrando elocuente en todo ese espacio.<\/p>\n
Realizamos el Saludo a las Direcciones del Universo, pedimos permiso para ingresar a ese sagrado espacio, todos nos encontr\u00e1bamos unidos y contentos.<\/p>\n
Avanzamos con paso ceremonial, pausado, r\u00edtmico, consciente. El ser se ubica en su centro y \u201csiente\u201d, la informaci\u00f3n que brota a cada paso.<\/p>\n
Ingresamos frente a la Pir\u00e1mide de Quetzalcoatl, fue ah\u00ed en donde se presenta la primera ofrenda, donde se inicia propiamente el trabajo ritual. Las flores y plantas medicinales, la obsidiana, por supuesto el sagrado copalli, aderez\u00f3 a cada uno de los Vientos.<\/p>\n
Continuamos el peregrinaje hacia la Pir\u00e1mide de la Luna, entonamos cantos en cierto trayecto, en otro la voz del silencio impero en el ambiente, solamente se escuchaba la armon\u00eda de las coyoleras, con su r\u00edtmica elocuencia.<\/p>\n
El sentido de honor y dignidad por lo que se estaba realizando, emanaba de todos los presentes, se percib\u00eda en nuestro paso, en nuestra mirada, en nuestro movimiento.<\/p>\n
Frente a la Pir\u00e1mide de la Luna, \u00e1rea\u00a0 en donde se encontr\u00f3 a Chalchihuitlicue, ofrendamos. La palabra de las Nanitas se hizo presente, la voz de cada Cihuatl se expres\u00f3, algunas lo hicieron en su lengua nativa, bendiciendo, agradeciendo a la Madre Tierra y al Padre Sol por todo lo que nos otorgan, se entonaron hermosos cantos de gratitud y solicitud de abundantes dones para todos los hijos de Tonantzin Tlalli. Fue una experiencia muy hermosa.<\/p>\n
El cielo azul, las nubes blancas, el intenso y luminoso sol, nos invitaba a continuar el trayecto, precisamente hacia la Pir\u00e1mide del Sol. Ah\u00ed cada Tlaca, cada Se\u00f1or, expres\u00f3 su sentir. Presentamos la \u00faltima ofrenda en el sitio, cerrando ese espacio ritual que hab\u00edamos abierto.<\/p>\n
La caminata fue larga, varias horas continuas de actividad ritual, m\u00e1s mi percepci\u00f3n fue que todos est\u00e1bamos m\u00e1s fuertes que al comienzo.<\/p>\n
CHAPULTEPEC<\/p>\n
El d\u00eda se mostraba risue\u00f1o desde temprana hora, un augurio para m\u00ed muy positivo. Desde tiempo atr\u00e1s deseaba volver a caminar de forma ritual Chapultepec, resulta que el signo Malinalli que me corresponde por fecha de nacimiento, tiene como nagual al Chapul\u00edn, as\u00ed que comprender\u00e1n que disfruto mucho la energ\u00eda del sitio, por la afinidad que existe.<\/p>\n
Ingresamos por la \u201cpuerta de las flores\u201d, caminamos en silencio, con elegancia y sobriedad, claros del intento, conect\u00e1ndonos con las esencias y presencias, con la tierra, con la roca, con el \u00e1rbol, con el agua, con el viento que hacia suaves susurros y acariciaba nuestra piel, uniendo todos el fuego de nuestro esp\u00edritu, a la voluntad suprema que nos convocaba en ese espacio-tiempo, invit\u00e1ndonos a \u201ccruzar el umbral\u201d e ingresar al espacio sagrado, a la \u201cotra realidad\u201d que es Chapultepec.<\/p>\n
Honramos y ofrendamos, entonamos cantos y danzamos. La sabidur\u00eda del \u00e1rbol milenario, bendijo nuestro proceder. Esa es mi apreciaci\u00f3n personal, un sentido de inocencia, de confianza, de alegr\u00eda interna inundo mi ser.<\/p>\n
Abordamos un autob\u00fas de regreso al sitio en donde est\u00e1bamos hospedados, el veh\u00edculo estaba con asientos al descubierto en la parte de arriba, al pasar por las multitudes de la ciudad de M\u00e9xico, el grupo de peregrinos cantaba a todo pulm\u00f3n, y de pronto todos se unificaron con dos palabras \u00a1MEXICO VIVE, MEXIVO VIVE!, la gente observaba con admiraci\u00f3n, contento y respeto al grupo, era evidente que el genuino expresar de palabras que brotaban del coraz\u00f3n mov\u00eda algo en la conciencia de los dem\u00e1s, fue impresionante.<\/p>\n
PASO DE LOS VOLCANES<\/p>\n
La tradici\u00f3n oral, el mito, la leyenda cuenta, que cuando Cortes llega al sitio ubicado en medio de los volcanes Iztaccihuatl y Popocatepetl, se percibe \u201cpeque\u00f1o\u201d para lograr lo que se propon\u00eda, la conquista de la Gran Tenochtitlan. Ello lo lleva a permanecer un tiempo en dicho lugar, realizando ciertas acciones, que afirman movieron una energ\u00eda, la cual se interpreta como una \u201cherida\u201d en el cuerpo energ\u00e9tico del Anahuac, lo cual hizo posible lo que ya todos sabemos a trav\u00e9s de la historia, el establecimiento de los Castellanos en esta tierra.<\/p>\n
El mito siempre tiene \u201calgo de verdad\u201d, aunque a veces nos cueste trabajo encontrar la respuesta l\u00f3gica a ciertas cosas.<\/p>\n
M\u00e1s, al estar reunidos con el prop\u00f3sito de SANAR, ese fue nuestro intento personal y colectivo, nos dirigimos al Paso de los Volcanes, con el objetivo de \u201csanar la herida\u201d, de sellar el boquete en el cuerpo energ\u00e9tico de la Madre Tierra y bloquear el aspecto maligno que por ah\u00ed hubiese penetrado.<\/p>\n
Mi ser acepta la sacralidad de la Monta\u00f1a, de los Volcanes, muy especialmente lo que significan desde pasados tiempos la Iztaccihuatl y el Popocatepetl. Considero que todos fuimos ah\u00ed para generar un poderoso intento, un fluir de energ\u00eda que armonizara la energ\u00eda antag\u00f3nica que indudablemente ah\u00ed se gener\u00f3 en pasados tiempos.<\/p>\n
Realizamos el ritual, momento en el cual el cielo mostro curiosas se\u00f1ales, despej\u00e1ndose totalmente las cumbres de los Volcanes, nos solamente los dos a los que me he referido, sino la de todos los que pueden percibirse desde ese sitio, fue extraordinario.<\/p>\n
Las se\u00f1ales, los presagios, las manifestaciones de la naturaleza, no son manipulables, es ah\u00ed donde la evidencia muestra, confirma, da respuesta a aquello que se solicita. Considero que el ruego, fue aprobado. Hecho esta.<\/p>\n
Considero que ese sitio debe llamarse \u201cPASO DE LOS VOLCANES\u201d, que debe eliminarse el otro nombre que hace alusi\u00f3n a Cortes. Un sitio tan significativo en la historia de esta tierra, antigua ruta que transitaban los hijos del Anahuac, no tiene que involucrarse con lo llegado de fuera. Es m\u00e1s debe colocarse un monumento que refiera la importancia de la Monta\u00f1a Sagrada, de los Volcanes, en los hijos del Anahuac.<\/p>\n
Har\u00e9 uso de mi derecho de petici\u00f3n y escribir\u00e9 pidiendo al C. Presidente de la Republica, Lic. Felipe Calder\u00f3n, el cambio de nombre. Yo no soy de andar involucrando a otras personas con m\u00ed pensar, siempre asumo la responsabilidad de mis propios pensamientos, m\u00e1s si te identificas con este, has tu petici\u00f3n por cuenta propia, en uso de tu propio derecho, el que muy pocas veces utilizamos. As\u00ed que si muchos nos sumamos, por convicci\u00f3n propia, escribiendo, solicitando, seguramente lograremos que se modifique el nombre del sitio.<\/p>\n
Importante: la ley dice que est\u00e1n obligados a contestar nuestra petici\u00f3n, siempre y cuando lo hagamos de forma respetuosa.<\/p>\n
TLATELOLCO<\/p>\n
En algunos \u00e1mbitos se afirma que Tlatelolco y Tenochtitlan, son una dualidad, que la primera manifiesta el lado femenino y\u00a0 la segunda el masculino, equilibrio que integra dos polaridades complementarias.<\/p>\n
La verdad es que Tlatelolco ha sido protagonista de acontecimientos trascendentes de la historia, tanto en lejanos, como en recientes tiempos.<\/p>\n
Nos hicimos ah\u00ed presente para honrar y ofrendar, recordar todo lo que ese sitio representa. Las Abuelas de Oaxaca portaban velas de cera, as\u00ed que en dicho espacio prendimos algunas, acompa\u00f1adas de un ruego.<\/p>\n
En el espacio semicircular, que semeja una concha, el Abuelo Tlacaelel nos hace saber, que esa forma representa el sitio de nacimiento de un lugar, es la energ\u00eda Madre que da a Luz a Tlatelolco. Adem\u00e1s de muchos otros significados, que en este momento resultar\u00eda largo explicar.<\/p>\n
El d\u00eda anterior en el Paso de los Volcanes, para m\u00ed concluyo un ciclo, el cual ten\u00eda que ser marcado con un nuevo nacimiento, ese era mi pensar, mi sentir, esperaba la se\u00f1al. De pronto el Abuelo Tlacaelel decide bendecir un ni\u00f1o el cual se llama Sac Be.<\/p>\n
Sac Be, Camino Blanco, es hijo de Marzo, el Abuelo de Chiapas. Con la pluma de ave, que hab\u00eda estado presente en otras ceremonias, fue rociado con el agua que todo lo vivifica, la se\u00f1al esperada se confirmaba.<\/p>\n
Cerramos el espacio ritual y ordenadamente salimos del centro ceremonial de Tlatelolco, de la Plaza de las Tres Culturas.<\/p>\n
PIRAMIDE DE LA LUNA EN TEOTIHUACAN<\/p>\n
Nuevamente est\u00e1bamos presentes en Teotihuacan, esta vez directamente nuestros pasos se dirig\u00edan hacia la Pir\u00e1mide de la Luna, en donde nos reunir\u00edamos con 1,300 danzantes provenientes de todos los rincones de M\u00e9xico, cada estado estuvo presente con su danza, con sus trajes t\u00edpicos, con hermoso colorido, con su alegr\u00eda.<\/p>\n
Todo sucedi\u00f3 en perfecta sincron\u00eda, nosotros ingresamos por el Palacio Quetzalpapalotl, los grupos de danza ven\u00edan por la calzada de los muertos, hacia la Pir\u00e1mide de la luna. En cuanto estuvimos en la plataforma, los danzantes rodearon el lugar, llenando el ambiente de una vibraci\u00f3n particular de luz, color y vida, llenando el ser de un especial gozo.<\/p>\n
Ubicamos nuestro centro coraz\u00f3n con los sahumadores, presentamos la ofrenda de flores y plantas medicinales, las sahumadoras permanecimos ah\u00ed custodiando el fuego. La brasa ardiente alimentada con el sagrado copalli, se elevaba gozosa a las alturas superiores, su grato aroma reinaba en el circulo.<\/p>\n
Cada grupo danzaba y circulaba alrededor de la plataforma, subieron a ella, rodeaban los sahumadores y bajaban de nuevo a su lugar. El encuentro fue hermoso.<\/p>\n
Las sahumadoras y las mujeres ah\u00ed presentes, formamos dos c\u00edrculos, sentadas en el piso, en contacto con la tierra, nos tomamos de las manos y ofrendamos cantos dulces, alusivos a la tierra y al agua, de gratitud por los dones que la Madre Tierra nos otorga. La paz y armon\u00eda que se experimentaba nunca la olvidar\u00e9.<\/p>\n
Ya bien entrada la tarde cerramos el espacio ritual, con el coraz\u00f3n radiante nos retiramos a descansar, a meditar, a prepararnos para la \u00faltima actividad ritual en La Gran Tenochtitlan, en el z\u00f3calo de la ciudad de M\u00e9xico.<\/p>\n
CORAZON DE LA GRAN TENOCHTITLAN<\/p>\n
ZOCALO DE LA CIUDAD DE MEXICO<\/p>\n
De verdad que el centro de la ciudad de M\u00e9xico es hermoso, el trabajo de la piedra manifiesto en sus antiguos palacios, la mano de obra ind\u00edgena con su arte exquisito, que ha quedado ah\u00ed, para recordarnos la sensibilidad que reside en la sangre ind\u00edgena, lo que es capaz de expresar, aun a pesar de la opresi\u00f3n de la que fue objeto.<\/p>\n
Me imagino la belleza en su momento de la Gran Tenochtilan, su arquitectura, su arte, su urbanismo, aun con todo lo acontecido es posible percibir su regia \u201cpresencia\u201d.<\/p>\n
Los r\u00edos de gente caminaban por doquier, que impresi\u00f3n, m\u00e1s ah\u00ed est\u00e1bamos reunidos el grupo de Abuelas y Abuelos, en conjunto con otras personas provenientes de diversas etnias, las sahumadoras, los dos ni\u00f1os que encender\u00edan un Fuego Sagrado, conmemorando el Fuego del Esp\u00edritu Libertario, que en el pasado toco el esp\u00edritu de nuestros H\u00e9roes Nacionales.<\/p>\n
Causalmente los dos ni\u00f1os a los que los Abuelos entregar\u00edan el Fuego, para encender el Fuego Sagrado se llaman: Luz y Sac Be, as\u00ed que Luz del Camino Blanco, que armonioso.<\/p>\n
El Fuego que a su vez encender\u00eda el otro Fuego, previamente fue encendido en el Cerro de la Estrella, fue velado durante varios d\u00edas por un Guerrero que ah\u00ed permaneci\u00f3; la noche del 14 de septiembre, este Guerrero fue acompa\u00f1ado por Jes\u00fas Fabi\u00e1n Ortiz (Olmeca), hermano que portando su Atecocolli, estuvo tambi\u00e9n presente en las ceremonias, con su esp\u00edritu de Guardi\u00e1n.<\/p>\n
Inicia el acto, la m\u00fasica del grupo Tribu deleitaba a todos, el ambiente aun con la presencia de aquella multitud lo percib\u00eda ligero, internamente sent\u00eda confianza y paz.<\/p>\n
Uno a uno Abuelos y Abuelas fueron presentadas a la comunidad, est\u00e1bamos en el s\u00e9ptimo d\u00eda de actividades rituales, a 7 de nosotros nos correspondi\u00f3 realizar el ruego las Direcciones del Universo para dar inicio a la Ceremonia.<\/p>\n
El rumbo Tlahuiztlampa (Oriente) Abuela Esperanza; el Rumbo Cihuatlampa (Poniente) Abuela Julieta; el Rumbo Mictlampa (Norte) Abuelo Sim\u00f3n Romero; el Rumbo Huiztlampa (Sur) Abuelo Jaguar; Ilhuicatl (Coraz\u00f3n del Cielo) Nah Kin; Tonantzin (Coraz\u00f3n de la Madre Tierra) Lolita Vargas; Al Coraz\u00f3n de todo lo que existe: Abuelo Lauro.<\/p>\n
Realmente fue muy emotivo.<\/p>\n
En cuanto a la invocaci\u00f3n, la licencia de la que puedo dar cuenta, es la que me correspondi\u00f3 realizar, la cual con gusto se las comparto. Como mi forma de vida es percibiendo \u201cotra realidad\u201d, para m\u00ed todo es la Voz del esp\u00edritu, habl\u00e1ndome en su lenguaje, el hecho de que me hayan asignado invocar al Coraz\u00f3n de la Madre Tierra, bueno\u2026, se podr\u00e1n imaginar, la energ\u00eda con la que \u201ccamino\u201d, Toci, Tlazolteotl, Tonantzin Tlalli, Temazcaltoci, este hecho fue uno de los m\u00e1s grandes regalos que el Esp\u00edritu me ha dado.<\/p>\n
Invocaci\u00f3n a Tonantzin:<\/p>\n
Ometeotl. Tonantzin Madrecita Tierra. Desde la Gran Tenochtitlan invocamos a tu centro coraz\u00f3n, el que nos otorga vida y movimiento. Agradeciendo el alimento, la casa, el cobijo que nos brindas, Reconociendo en ti a la gran recicladora, se\u00f1ora que devoras la basura y ben\u00e9vola con ello devuelves nueva vida. Confirmando que eres la madre de todos los reinos, mineral, vegetal, animal y humano, todos somos tus hijos, hermanos luego entonces somos. Pidiendo perd\u00f3n por lo mucho que ha sido lastimada tu materia, amorosos te saludamos y te damos cuenta Tonantzin, Tlazolteotl, Coalticue, Teteoinna, que nos disponemos a iniciar un ritual, que reconoce y honra una etapa de la historia de los hijos de esta tierra, para dar pauta con ello a un nuevo comienzo, en nuestro amado M\u00e9xico. Ot\u00f3rganos licencia Madrecita Tierra. Ometeotl.<\/p>\n
El Fuego Sagrado se enciende por los ni\u00f1os y da comienzo una hermosa danza, en la que serpiente, \u00e1guila, se funden en un solo ser, del cual surge Quetzalcoatl.<\/p>\n
La danza, la m\u00fasica, en la expresi\u00f3n humana, maravillosa; m\u00e1s la expresi\u00f3n de la naturaleza fue elocuente: primero el cielo vierte un suave roc\u00edo, para dar paso a un cielo azul y un sol radiante, lo que rara vez ocurre en el centro\u00a0 de la ciudad de M\u00e9xico.<\/p>\n
Muchas fueron las personas que estuvieron participando en este evento, es la lista tan larga, que me apenar\u00eda dejar sin mencionar a alguno, por ello mejor no digo nombres, de mi ser, al ser de todos ellos, hay una inmensa gratitud, por su intento, por su rezo unido con el prop\u00f3sito de atraer el sentido de unidad, de paz, de amor, de esperanza y de armon\u00eda a nuestro amado M\u00e9xico.<\/p>\n
\u00a1MEXICO VIVE, MEXICO VIVE, MEXICO VIVE, MEXICO VIVE!<\/p>\n
Al final, al cierre del ritual en el z\u00f3calo, entre todos cantamos:<\/p>\n
\u201cTierra mi cuerpo, agua mi sangre, viento mi aliento y fuego mi esp\u00edritu\u201d<\/p>\n
Ometeotl.<\/p>\n
Con Amor Inphinito: Lolita Vargas Malinalticitl<\/p>\n
Mi personal reconocimiento a: Horacio Lecona y su esposa, a Elo\u00edsa Garc\u00eda, Iva y Ana Luis Sol\u00eds, por el esfuerzo y servicio realizado. A mi dualidad Andr\u00e9s Tamayo Ortega por todo lo que su ser aport\u00f3 en estas ceremonias.Tlazocamati.<\/p>\n
Al grupo Tribu y su maravillosa m\u00fasica.<\/p>\n
Las fotos del evento, las pueden ver en mi facebook Lolita Vargas, est\u00e1 abierto a todo el guste visitar el sitio.<\/p>\n
Si colocas el cursor en alguna de las fotos que aqu\u00ed aparecen, te lleva al sitio donde est\u00e1 el \u00e1lbum completo.<\/p>\n
http:\/\/malinalticitl.spaces.live.com\/
\nwww.elcaminanteolmeca.com
\nwww.yollocalli.com.mx
\nhttp:\/\/www.planeta2013.tv
\nwww.casadelared.org
\n442-2-13-18-95\u00a0 (442) 1-86-82-21<\/p>\n
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Fuente: Textos recopilados de las p\u00e1ginas web Luz de Ilunum<\/a> y Sieteluces<\/a>, adem\u00e1s de los canales de youtube Luz de ilunum<\/a> y Editorial Sieteluces<\/a>, textos propios y\/o recopilados por el escritor e investigador Jos\u00e9 Antonio Iniesta Villanueva.<\/p>\n CRONICA DEL ENCUENTRO ENTRE ABUELAS Y ABUELOS DE TRADICI\u00d3N DEL ANAHUAC.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":24216,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[159,133,111],"tags":[],"class_list":["post-1061","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-post-octubre-2010","category-post-2010","category-sieteluces"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tuesc.com\/arcano\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1061","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tuesc.com\/arcano\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tuesc.com\/arcano\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tuesc.com\/arcano\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tuesc.com\/arcano\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1061"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tuesc.com\/arcano\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1061\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tuesc.com\/arcano\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24216"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tuesc.com\/arcano\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1061"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tuesc.com\/arcano\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1061"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tuesc.com\/arcano\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1061"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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